Fragmento de conversación con Nicolás Cabral

Guillermo Íñigo says: (12:53:11 PM)
¿Ves que Gadda y Sada usaban los dos puntos de un modo peculiar?
Nicolás says: (12:53:22 PM)
Simón.
Guillermo Íñigo says: (12:53:46 PM)
Heródoto también lo hacía. En su segundo libro de su Historia, escribe: "En aquel nomo sucedió en mis días este prodigio: un cabrón se juntó abiertamente con una mujer: esto llegó a conocimiento de todos".
Nicolás says: (12:54:21 PM)
¿Y dice cabrón?
Guillermo Íñigo says: (12:54:25 PM)
Sí, por cabrío.
Guillermo Íñigo says: (12:54:33 PM)
Por el animal, pues
Nicolás says: (12:54:40 PM)
Ah, sí es como de Sada, eso.
Guillermo Íñigo says: (12:55:00 PM)
Estaban bien locos esos egipcios.
Guillermo Íñigo says: (12:55:25 PM)
Hay una cosa cagada, donde Heródoto explica que Pan y otra deidad eran representadas con cabras.
Guillermo Íñigo says: (12:55:30 PM)
Y que él sabía por qué.
Guillermo Íñigo says: (12:55:41 PM)
Pero añade que no le resulta agradable explicar por qué, así que no lo hace.
Guillermo Íñigo says: (12:58:42 PM)
Y el cerdo era un animal impuro: si lo tocaban, tenían que bañarse en el río, pero había criadores de cerdos, que no se casaban con nadie fuera de sus familias, ni era posible que entraran a los templos.
Guillermo Íñigo says: (12:59:09 PM)
Sin embargo, los usaban, a los cerdos, como sacrificio para sus dioses; y Heródoto sabía por qué los egipcios sacrificaban cerdos en ciertas festividades y en otras no, pero tampoco encontraba "conveniente referirlo".
Guillermo Íñigo says: (12:59:38 PM)
También explica que a causa de su indigencia, los egipcios pobres carecían de puercos para sacrificar, así que modelaban puercos de pasta, que cocían y sacrificaban.
Nicolás says: (1:06:24 PM)
Me parece fascinante el asunto porcino.